Jedna od teorija o poreklu praznika kaže da je on posvećen ranohrišćanskom svetitelju Vidu, koji se kod Srba smatra zaštitnikom očiju i isceliteljem bolesti i slabosti vida. Druga teorija kaže da je praznik preuzet iz slovenske mitologije dok nismo prešli u hrišćanstvo, kada se slavio paganski bog Svetovid, koji je bio bog obilja i rata. Kao i mnoge praznici, naš narod ga obeležava kroz zanimljive običaje, koji se povezuju sa zdravljem, porodicom, prilikama za nove ljubavi, ali i istinom za koju se veruje da ispliva na videlo uoči ovog praznika. O tome nam je više govorila Snežana Ašanin, etnolog.

– Vidovdan je praznik posvećen Svetom Vidu. Vidovdan znači da se sve vidi. U narodu je postojala tradicija kod mladih, da je ovo praznik kada treba da se viđaju momci i devojke i kažu da je to dan kada se rađa ljubav. Pored toga, veruje se da je Vidovdan praznik za koji je dobro da se iznosi odeća da je “vidi sunce”. Na ovaj dan, sunce ima “ubitačnu” moć za sve mikroorganizme koji štete odeći.

Ranije, taj običaj iznošenja odeće vezan je bio za stvari od vune ili svile, uključujući odeću, čarape i ćilime. U njih su se nekada često moljci zavlačili, koji su pravili štetu prirodnim materijalima. Zato, ljudi su iznosili sve to na sunce, koje je ubijalo moljce.

U našem narodu još uvek postoji sveže sećanje i običajna praksa da se iznose ćilimi da se vide. To je nekada takođe bio dokaz koliko je neka porodica vredna, a naročito devojka, koja na taj način iznosi svoju devojačku spremu na videlo. Onda prolaze momci i njihove majke i očevi, koji koriste tu piliku da uoče vrednoću porodice sa kojom planiraju da se urode, takoreći. Danas, naročito u seoskim sredinama se još uvek ovo praktikuje, što se iznošenja tiče.

Ova praksa ima čistilačku ulogu za ovaj praznik, a ima i takoreći magijsku ukorenjenost i takođe naučnu utemeljenost, jer je u ovo vreme sunce u najvećem zenitu. Dani su najduži, dakle sunce je najjače i ima onu najveću moć da očisti i sačuva pomenute predmete od štetočina – govori za nas Ašanin.

Takođe, Vidovdan, kao što i sam naziv govori, ima i veću povezanost sa vidom kako nam objašnjava etnolog. Veruje se da na ovaj dan treba lečiti očna oboljenja. Kao još jedan običaj ukorenjen u našoj tradiciji, naša sagovornica izdvaja i odlazak na izvore ili odlazak po lekovitu i osveštanu vodu i njome se umivaju. Na ovaj način, verovali su da će ih osveštena vodica i prirodni, lekoviti izvori izlečiti od problema sa očima i vidom.

Ovaj praznik je takođe veoma bitan, ne samo u kolevci narodnih verovanja, već i u istoriji našeg naroda. Na ovaj dan se 1389. godine odigrala bitka na Kosovu polju, a etnolog nam otkriva i zanimljivost vezanu za sam boj, povezana sa verovanjem:

– Veruje se da se tog dana pred bitku videlo “ko je vera, a ko nevera”. Takođe se služe pomeni stradalim junacima Kosovskog boja, kao i liturgija. Smatra se da se na Vidovdan sve tajne mogu saznati i otkriti – zaključuje ona.

Prijavilo se više od 3.750 kandidata, dok su na pojedinim smerovima ostala slobodna mesta

Na Univerzitetu u Nišu završene su prijave za prijemne ispite, a između 19. i 25. juna interesovanje je pokazalo više od 3.750 budućih studenata. Prema zvaničnim podacima, na 14 fakulteta ovog univerziteta predviđeno je 4.446 mesta za brucoše. Prorektor za nastavu Miroslav Lazić naveo je da je tradicionalno najveće interesovanje zabeleženo na studijama psihologije, arhitekture, medicine, dentalne medicine i farmacije.

Najmanje prijavljenih ove godine ima na studijama ruskog jezika, gde je za sada prijavljen samo jedan kandidat, dok su na fizici prijavljena dva kandidata. Na Pravnom i Ekonomskom fakultetu broj prijava premašuje broj budžetskih mesta, a isti trend beleže i smerovi pedagogija, anglistika i komunikologija i odnosi sa javnošću na Filozofskom fakultetu.

Prirodno-matematički fakultet već je održao prijemne ispite i produžio prvi upisni rok zbog preostalih slobodnih budžetskih mesta na svim studijskim programima. Najveća navala zabeležena je na psihologiji, gde se za 90 mesta (50 na budžetu, 40 samofinansirajućih) prijavilo 275 kandidata, što je tri puta više od raspoloživih mesta. Na medicini je pristiglo 336 prijava za 180 mesta, na stomatologiji 112 prijava za 60 mesta, a na farmaciji 78 prijava za 72 mesta.

Za razliku od ranijih godina, ove godine broj upisnih mesta određivan je odlukom Senata Univerziteta, jer do 19. juna nije doneta odluka Vlade o broju budžetskih mesta. U konkursu je istaknuto da će se, ukoliko Vlada naknadno odredi broj budžetskih mesta koji se razlikuje od broja koji je utvrdio Senat, primeniti odluka Vlade.

Putnici zatečeni praznim prelazom, savetuje se polazak noću uz dobar odmor

Vozači koji su jutros prelazili granični prelaz Evzoni na granici između Grčke i Severne Makedonije zatekli su neuobičajeno praznu granicu, bez uobičajenih letnjih gužvi i kolona, potvrđeno je prema izjavama putnika. Radomir Ilić iz Novog Sada, koji se sa porodicom vraćao sa odmora iz Platamona, ispričao je da su na graničnom prelazu oko dva sata posle ponoći ispred njih bila samo jedna vozila i da su brzo prošli kontrolu.

Slična situacija dočekala ih je i na graničnom prelazu Preševo na srpsko-severnomakedonskoj granici, gde nije bilo čekanja ni zadržavanja, što je u ovom periodu godine retkost. “Krenuli smo oko dva iza ponoći i nigde nije bilo gužve. Na oba prelaza prošli smo bez zadržavanja, što nas je iznenadilo”, naveo je Ilić.

Na osnovu ovog iskustva, putnici se savetuju da, ukoliko žele da izbegnu gužve na graničnim prelazima tokom letnje sezone, planiraju putovanje u kasnim noćnim ili ranim jutarnjim satima. Ipak, ističe se da je najvažnije na put krenuti odmoran i naspavan. “Ko planira da krene kasnije, prvo mora dobro da se naspava. Nema ništa gore nego voziti umoran, naročito na dugom putu. Bolje je odmoriti, pa tek onda sesti za volan”, dodao je Ilić.

Prema dosadašnjim podacima, gužve na graničnim prelazima najčešće se formiraju u jutarnjim i prepodnevnim satima, kada veći broj turista kreće na more ili se vraća kući, dok je noćni period mirniji za prelazak granice.